456 - محمد بن المطلب القرشي الأسدي : أمير مكة ، أظنه من ولد الحصين بن عبد اللّه بن نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ؛ لأن الزبير بن بكار لما ذكر أولاد نوفل بن أسد : ورقة ، وصفوان ، وعديا ، قال بعد أن ذكر شيئا من خبر عدى بن نوفل : وبقية ولد نوفل ، من ولد الحصين بن عبد اللّه بن نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد ، ومنهم محمد بن المطلب ، كان الجلودي استخلفه على مكة . انتهى . والجلودي - المشار إليه - هو عيسى بن يزيد الجلودي . ولى مكة للمأمون في سنة مائتين من الهجرة - فيما أظن - بعد فتنة العلويين بمكة في هذه السنة . وقد تقدم خبر هذه الفتنة في ترجمة محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، رضى اللّه عنهم أجمعين . « 457 » - محمد بن معالى بن عمر بن عبد العزيز الحلبي ، نزيل مكة ، يلقب شمس الدين ، ويعرف بابن معالى : سمع على أحمد بن محمد بن الجوخى : بعض سنن النسائي ، وهو من كتاب الجنائز إلى الصلاة على القبر ، ومن باب : رد السائل إلى باب من لا يقع طلاقه من الأزواج ، ومن باب : إذا أوصى لعشيرته الأقربين ، إلى كتاب المزارعة ، على أن البذر والنفقة على ربع ما يخرج اللّه منها ، والسماع بقراءة ابن سند ، في سنة أربع وستين وسبعمائة بجامع دمشق ، وسمع على المحدث شمس الدين محمود بن خليفة المنبجى جزء [ . . . . . . ] « 1 » ، وعلى عمر بن أميلة المائة المنتقاة من مشيخة ابن البخاري انتقاء العلائي ، والجزء الخامس والتاسع ، والعاشر ، والثالث عشر من المشيخة المذكورة . وذيلها للحافظ المزي ؛ وعلى صلاح الدين بن أبي عمر ، من مسند الإمام أحمد بن حنبل ، مسند العشرة وما معه ، ومسند أبي هريرة ، ومسند النسائي - خلا الجزء الثاني عشر منه - ومسند عائشة - خلا نحو ربعه الأول - وعلى ابن قواليج بعض صحيح مسلم ، وعلى إبراهيم بن فلاح الإسكندرى ، وعلى إبراهيم بن أمين الدولة : مشيخة سنقر الكبرى ، وعلى جماعة من أصحاب القاضي سليمان بن حمزة وغيره بدمشق .

--> ( 457 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 10 / 51 ) . ( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل